Coragem no Testemunho (Atos 4:23-31)

Quando a ordem é ficar calado, escolhemos abrir a Bíblia e a boca. Partimos do cenário de Atos: uma igreja nascida entre sinais públicos, oposição religiosa e a convicção de que Jesus cumpre a promessa da Nova Aliança. Relemos o Salmo 2 à luz da perseguição, enxergamos a soberania de Deus sobre Herodes, Pilatos e Judas, e mostramos por que a oração certa muda tudo: pedir coragem para anunciar antes de pedir milagres, e então esperar que Deus confirme a mensagem com sinais no nome de Jesus.

Caminhamos do pátio do templo à cultura de hoje, onde falar de fé é rotulado de “imoral” ou “antipático”. Conversamos sobre trabalho, universidade, família e redes, e como a pressão para silenciar o evangelho mascara uma batalha espiritual real. Usamos a lente de Efésios 2 para chamar a cidade de volta à vida: não disputamos rótulos, resgatamos pessoas. O foco não é vencer argumentos, é amar com verdade, proclamar com clareza e confiar que o Espírito dá ousadia e direção.

Também enfrentamos temas sensíveis com franqueza pastoral: quando a sociedade troca nomes para suavizar o mal, a igreja precisa manter compaixão e firmeza. Todo crente é enviado, não como um especialista, mas como testemunha que ora, fala e serve. E quando a igreja ora como Atos 4, o chão treme, os medos cedem e o Nome brilha no escuro. Aperte o play, ore conosco a passagem inteira e decida seu próximo passo de coragem. Se esta mensagem edificou você, siga o podcast, compartilhe com um amigo e deixe sua avaliação para que mais pessoas encontrem esperança no Nome que ainda transforma.

Chapters

• 0:00 Contexto Histórico E Nova Aliança
• 4:45 O Milagre No Templo E O Alvoroço
• 7:40 Prisão, Interrogatório E Obediência A Deus
• 8:52 Leitura De Atos 4:23–31
• 10:20 Oração Com O Salmo 2
• 13:30 Soberania De Deus Em Meio À Perseguição
• 18:45 Identidade, Trevas E Missão De Resgate
• 24:30 Cultura Do Silêncio E Geração Z
• 30:05 Pedir Ousadia Antes De Milagres
• 33:35 O Lugar Treme E A Igreja Se Enche
• 36:00 Todo Crente É Enviado
• 40:10 Denúncia Do Pecado E Voz Profética

Transcript

Franco Albano: 0:00

Então agora nós vamos para a sétima mensagem, sétimo sermão, no livro de Atos dos Apóstolos. Pode botar o primeiro versículo de hoje, filha. Antes da gente ler o versículo, eu quero só fazer uma refazer uma breve introdução. Primeira coisa, quando a gente está lendo isso, isso aqui foi escrito num momento histórico. Possivelmente, quando esse documento foi escrito, não havia o Novo Testamento. Para quem vamos lá, o que é Novo Testamento? Testamento é uma outra palavra para aliança. Tem a Velha Aliança, que a gente chama de Velha Aliança ou Velho Testamento, que é a aliança que Deus fez com o povo de Israel através de Abraão, Isaac, Jacó e Moisés. Por que Moisés? Porque Moisés, embora não tenha participado do início da aliança, foi ele que recebeu o documento escrito da aliança, que a gente chama de Lei de Moisés, que são os cinco primeiros livros da Bíblia. Gênesis, êxodo, Levítico, Números e Deuteronômico. Agora, como é que pode? Gênesis, Êxodo, Levítico, Números. É, eu tô ficando maluco. Mas, enfim, esses livros, os cinco primeiros livros da Bíblia, são a base dessa aliança que Deus celebrou com o povo. E qual era o objetivo dessa aliança que esse povo não entendeu? Esse povo era para ser um povo missionário, ou seja, um povo que era para espalhar a adoração ao nome do único Deus verdadeiro por todas as nações da terra. Mas isso estava no script de Deus, não no nosso, a gente está preso na história, Deus não. Então, na segunda ou na nova aliança que substitui a primeira, Deus agora faz uma aliança com todos os povos, com todas as. com gente de todos os povos, línguas e nações através do sacrifício do próprio Filho dele, Jesus, na cruz do Monte Calvário, que a gente chama o Gólgota. Ou seja, todo pecado gera uma dívida que só pode ser paga com sangue. And foi no sangue de Jesus que a nossa dívida foi paga. Nossa de quem? De todos aqueles que creem e confessam que Jesus é o Filho de Deus que desceu, morreu e ressuscitou, e voltará. E creem disso de coração. Não basta só um assentimento intelectual. Você precisa crer lá do seu interior, do fundo do seu coração. Enfim, então, nesse contexto em que Jesus, Jesus havia acabado de completar essa obra de morrer e ressuscitar. A gente está falando aqui da quarta década do primeiro século, ou seja, dos anos 30 e pouquinho até os anos 40. Onde é que eles estão aqui? Eles estão em Jerusalém. Então, esse aqui é o relato, é o testemunho do nascimento da igreja. Uma igreja que, nesse momento, é uma igreja composta apenas de judeus-crentes. O que é um judeu-crente? É um cara que é judeu de nascimento, judeu de religião, mas que creu que Jesus é o Cristo, ou seja, o Messias prometido lá no tempo da Vera Aliança. Então eles começaram, porque eles entenderam isso, que Jesus é o Cristo, que agora existe uma nova aliança, eles foram batizados com o Espírito Santo, ou seja, eles passaram a ser também Cristo, também Messias, no sentido de que receberam e são agora habitação e templo do Espírito Santo, e agora eles estão fazendo aquilo que Deus mandou, Jesus, na pessoa de Jesus. Jesus disse o que? Em Atos capítulo 1, versículo 8, Vocês vão ser minhas testemunhas em Jerusalém, Judéia e Samaria e até os confins da terra. Então eles estão fazendo isso, eles estão sendo testemunhas. E há duas semanas atrás, ou três, nós começamos a ver em Atos capítulo 3 o primeiro milagre que os apóstolos realizaram, o primeiro milagre registrado pelos apóstolos, que nunca ninguém realizou. Ou seja, é um sinal, presta atenção no que eu vou dizer - é um sinal que é um cumprimento de uma promessa de Jesus. Jesus disse o seguinte para os discípulos: Olha, se vocês crerem em mim, vocês tiverem a fé do tamanho de um grão de mostarda, milagres maiores do que os que eu realizei, vocês realizarão. Então, isso aqui é um cumprimento de uma promessa. Eles agora Pedro e João levantaram um rapaz que era mendigo na porta do templo e que havia sido alejado desde a sua nascença. E isso causou um rebuliço tremendo em Jerusalém. É um milagre que não podia ser escondido. Por quê? Porque se tinha uma coisa que todo judeu fazia em Jerusalém era frequentar o templo assiduamente. Você era mal visto se você não frequentasse. E estava lá o aleijado de nascença que todo mundo conhecia, porque todo mundo ia ao tempo, passava pela porta e estava o homem lá pedindo dinheiro. Quando ele tinha 10 anos, estava pedindo dinheiro. Quando ele tinha 20 anos, estava pedindo dinheiro. Quando tinha 30 anos, estava pedindo dinheiro. Quando tinha 40 anos, estava pedindo dinheiro. Você entrava e saía do tempo, estava lá o homem pedindo dinheiro. O dia o homem levanta e sai andando. Então você imagina o que isso fez na cabeça dos judeus. E aí, para piorar a situação ou melhorar, a gente não sabe, esses judeus, Pedro e João, entraram no templo e disseram: o que vocês estão vendo aqui, esse rapaz foi curado por causa do nome de Jesus. Não foi pelo nosso poder, não foi pela nossa capacidade ou pela nossa santidade, mas foi porque o nome de Jesus tem poder, e o nome de Jesus curou esse homem. E aí eles pregam várias pessoas, milhares, a palavra diz, se convertem, os sacerdotes ficam revoltados e mandam prender a interrogar Pedro e João. E aí eles dizem lá para os caras que, para os sacerdotes, que eles não podem deixar de proclamar o nome de Jesus, porque cabe a eles obedecer a Deus e não aos homens. Então, por isso, eles tinham que proclamar o nome de Jesus. E aí eles foram soltos e voltaram para a companhia dos seus irmãos em Cristo. E aí então é aqui no versículo 23, que a gente parou na semana passada, no 22, e a gente continua hoje. Então, foi longa a introdução, mas é para a gente dar uma recapitulada boa e entender o que está acontecendo. Podemos ler todos em voz alta, começando no 23, quando foram soltos, João voltaram para os seus companheiros e contaram tudo o que os chefes dos sacerdotes andes religiosos lhe tinham dito. Falaste pelo Espírito Santo por boca do teu servo, nosso pai Davi, porque se enfurecem as nações, e os povos conspiram em vão. Os reis da terra se levantam e os governantes se reúnem contra o Senhor e contra o seu ungito. De fato, Herodes e Pôncio Pilatos reuniram-se com os judíos do povo de Israel nesta cidade para conspirar contra o teu santo servo Jesus, a quem ungiste, fizeram o que o teu poder e a tua vontade haviam decidido de antemão que acontecesse. Agora, Senhor, considera as ameaças dele e capacita os teus servos para anunciarem a tua palavra corajosamente. Estende a tua mão para curar e realizar sinais e maravilhas por meio do nome do teu santo servo, Jesus. Depois de orar, tremeu o lugar em que estavam reunidos. Todos ficaram cheios do Espírito Santo e anunciavam corajosamente a palavra de Deus. Que Deus nos abençoe. Amém. Vamos voltar lá para o primeiro versículo, meu obrigado. Então eles foram soltos, próximo versículo. E aqui, olha que coisa interessante, a igreja orando junta. E olha o que a igreja faz. Eles oram como judeus, não tinha novo testamento ainda. Então eles estão dizendo aqui, essa forma de oração é uma forma típica de judeu. Eles estão dizendo assim, ó soberano, tu que fizeste os céus, a terra, o mar e tudo que neles há. É assim que eles oravam, eles sabiam. Agora que coisa interessante, eles vão citar, isso é uma coisa que a gente faz todo dia. A gente ora de Bíblia aberta, com a palavra aberta, para ler de acordo, para orar de acordo com a palavra de Deus. Então, eles na oração deles, eles agora vão orar o Salmo 2, um pedaço, o começo. Por que se enfurecem as nações e os povos conspiram em vão? Os reis da terra se levantam e os governantes se reúnem contra o Senhor e contra o seu ungido. Volta! Olha o que eles estão entendendo aqui. Olha que coisa interessante. Quando você caminha no Espírito Santo, quando você caminha na palavra, como o Espírito Santo te dá a interpretação da palavra que pode mudar? Porque o Espírito Santo aplica a palavra que é eterna para a sua circunstância que é temporal. Então, quando Davi escreveu isso, provavelmente ele estava passando por uma situação pessoal dele como rei. Mas isso também é uma profecia que aplicou para a vida andério de Jesus. Ele diz assim, por que se enfurecem as nações? Sabe de quem ele está falando? Aqui, para quem eles estão aplicando, é para os romanos e pros próprios judeus. Andos conspiram em vão. Ou seja, this povo, os judeus daqui, se juntaram com os romanos e conspiraram para matar o teu ungido. Mas fizeram isso à toa, inutilmente, em vão. Não adiantou nada. Por quê? Próximo versículo. Ele está falando de quem? De Herodes, os governantes se reúnem, tá falando de quem? De Pilatos, dos líderes dos sacerdotes, contra, e aqui presta atenção. Quando você ou quando alguém se levanta contra o servo do Senhor, ou contra o ungido do Senhor, nessa qualidade, ele se levanta contra o próprio Senhor. Então, quando eles estavam se levantando contra Jesus o Cristo, o ungido do Senhor, eles estavam se levantando contra o próprio Senhor. E aí segue. De fato, olha, eles mesmos entenderam a interpretação e dão a interpretação na oração. De fato, Herodes e Pons Pilatos reuniram-se com os gentios e com o povo de Israel nesta cidade para conspirar contra o teu santo servo Jesus a quem ungiste. Ou seja, eles estão orando e dizendo para Deus na oração deles, a gente entendeu, Pai, que isso que está na tua palavra é o que explica e o que está profetizado na tua palavra se aplica à nossa situação. A gente está nesse contexto aqui. Pode passar, meu amor. Agora, lembra da história de Jó? Fizeram o que o teu poder e a tua vontade haviam decidido. Mesma coisa com Judas. Judas traiu Jesus, mas ele foi colocado para trair, because era necessário que alguém traísse. And aí vem aquela coisa, Deus às vezes toma decisões que Deus não tem que se justificar e a gente nem sempre vai entender, or vai entender só depois, como foi o caso de Jó. Jó não entendeu o porquê, não entendia enquanto ele passando pela situation, porque ele estava passando pela situation, ele só entendeu depois. So many Deus faz andar o porquê. But ai daquele que se levanta contra o Senhor andes. Ai de Herodes, I de Pilatos, ai de Judas, Deus usar Ai de Satanás, who was used by Deus para levar Jó a ter uma experiencia profund and real with him. Presta attention dentro dessa situação, de que maneira isso se aplica à minha vida anda. Presta atenção, todo aquele que recebeu a salvação de Jesus é agora Cristo, um Messias, no ungido do Senhor, and the seule Espírito Santo. Andou de time. One is Flamengo, no virou Vasco. And Jesus. Inclusive, irmãos, vocês vejam que no inferno tem o quê? Ausência de luz, the presence of Deus, and fogo, preto e vermelho. And no plano de salvação, I was preto por causa do meu pecado. But the sangue de Jesus na cruz me lavou, me fez mais alvo do que a neve. Você quer sair para evangelizar? Bota uma camisa do Vasco, que está já o plano de salvação explicado ali. But the camisa do Vasco é um livro sem palavras. But você trocou de time. Andy, se você fizer a difference, você vai sufrir perseguição ander opposition for cause of the name of Jesus. The Bible dies that this mundo está sepultado, jaz no maligno. It is debaixous. O pessoal fica, a gente saiu para evangelizar no Halloween, and é interessante como a gente se impressiona pelo que a gente vê. A nossa visão dita muito nas nossas emotions. E tem umas irmãs aqui que, ai, que horror, ai que eu estou com medo, que casa com um cemitério, com fantasma, com tudo mais. I was pensando nisso hoje. Sabe o que eu estava vendo ali in retrospectiva? Eu estava vendo luzes caminhando no meio das trevas. A igreja do Senhor. But não é só na noite do Halloween. Quando a gente sair daqui, daqui a um tempo, depois da nossa comunhão, anda lá para fora, todo dia é dia de Halloween. Todo dia é dia de escuridão. Todo dia é dia de cemitério, todo dia é dia de morte. A Bíblia diz em Efésios capítulo 2 que nós, antes de sermos salvos, estávamos mortos nos nossos delitos e ofensas. Então quando a gente sai daqui e vai viver a nossa semana, a gente precisa ter a visão espiritual de que a gente não está falando com pessoas. A gente está falando com zumbis. Mortos vivos, que têm aparência de vida, but vivem em caminho de morte. And isso só muda quando Jesus nos vivifica, quando ele nos dá vida. Porque só Ele pode nos dar a verdadeira vida. And quando a gente recebe esse Jesus, então a gente sai daquele grupo de pessoas, daquele time das trevas. E o que eu quero dizer com o time das trevas, eu não estou dizendo que ninguém é mais mal do que ninguém. Porque todos nós que fomos salvos, um dia nós fomos do time das trevas. Então, eu não posso olhar para mim e olhar para uma pessoa que está morta lá fora e ter qualquer tentação de achar que eu sou melhor, porque eu não sou. Eu só tive pela graça e pela misericórdia de Deus a bênção de ter sido resgatado. Mas isso precisa trazer para mim um peso de responsabilidade. A gente está agora numa missão de resgate, gente. Para resgatar quanto mais puder - tipo Titanic. O barco está afundando, você já está na canoa lá na balsa. Quantas pessoas você puder puxar para dentro da balsa é o que você precisa fazer. Entendendo que você vai sofrer oposição. Porque o mundo não se opõe a nós. O mundo se opõe ao nome que nós carregamos no nosso peito. O mundo se opõe ao nome de Jesus. E cada vez essa oposição vai ficando mais clara, porque o mundo está se afastando de uma cristandade. Meu pai era filho de um seminarista da igreja católica. Meu avô ia ser padre, igual o David. Largou a batina e casou com a minha avó. O David não casou com a minha avó, meu avô casou com a minha avó. É, e também não largou a batina por causa da joia. Teve isso, foi por causa de uma namorada aí. Mas enfim, outra hora ele dá o testemunho dele aí. Outra hora ele dá o testemunho dele. Mas o meu avô era um católico. Minha avó era católica, minha avó é igreja. E meu pai? Nunca foi. Só quando era garoto que foi criado lá, que eu teve que fazer batismo, batizado, primeira comunhão, crisma, etc. Depois nunca mais. E eu também não, nunca fui levado pra igreja nenhuma. Eu nem sabia o que era crente, eu achava um povo meio esquisito. Aliás, da minha época, quando eu era garoto, o pessoal falava até para ficar longe. Que era um povo estranho. E eu acho que era. Quem está no mundo, gente, sabe que tem alguma coisa diferente ali. Sabe por que eles estão. Por que fala para ficar longe? Para você não virar um crente também. Porque esse negócio de ser crente é contagioso. Precisa ser contagioso. Então o pessoal fala, não, não, chega perto. Não chega perto desses crentes, não. Vai que você fica igual um deles. Então, quando você é trazido desse lugar em que você está longe de Deus, que você não conhece quem é Jesus, e você é resgatado, qual é o seu propósito de vida agora? É ser usado para resgatar outros. O maior número possível. And agora você tem o nome, o mundo é inimigo do nome. O mundo não é seu inimigo, mas porque você carrega o nome, você terá agora também oposição. É isso que Pedro, Tiago e João estão experimentando aqui. Mas olha que coisa interessante. Olha que coisa interessante a oração deles. A oração deles diz assim: Senhor, primeiro, isso tudo que está acontecendo, nós sabemos que só pode acontecer debaixo da sua permissão, porque o Senhor é o único que é soberano, que é Senhor dos Senhores, que é Rei dos Reis, o Senhor é o único que é todo-poderoso, então nada que acontece acontece se não for debaixo da Tua permissão. E como o Senhor permitiu que o teu ungido Jesus padecesse, o Senhor permitiu porque sabia que isso era um plano melhor. Inutilmente, porque Cristo venceu a morte. Então, Senhor, nós te louvamos, porque nós sabemos que no meio das perseguições nada do teu controle. Não há nada que não esteja debaixo da tua plena autoridade anderania. Now olha a consciência que nós precisamos ter. Olha o que eles pedem. Volta 1. Agora, Senhor, considera as ameaças. Qual for as ameaças? Vocês têm que ficar calados, vocês não podem falar no nome de Jesus. Você pode estar no seu trabalho e lá você tem uma ameaça. Você não pode falar no nome de Jesus. Você tem que ficar calado. Você está numa escola e você ou numa faculdade e lá você tem que ficar calado. Você não pode falar no nome de Jesus. Porque você vai ser alijado, vai ser afastado dos seus amigos. No seu trabalho você vai ser demitido ou você vai ser mal visto. Entre os seus familiares, você talvez não possa falar no nome de Jesus, porque se você falar no nome de Jesus, esses familiares não vão romper relações com você. Talvez você tenha um relacionamento, um namoro, e você não possa falar com a sua namorada, com o seu namorado, o nome de Jesus. Porque essa pessoa não quer que você fale no nome de Jesus. Quantas vezes nós ouvimos isso? Quantas vezes nós somos instados a nos calar e a não falar no nome de Jesus? E agora na cultura de agora, eu podia fazer uma entrevista com a Julia, na visão da geração Z, você sabia que a maior parte dos Gen Zeers que são essa geração consideram cristãos, consideram imoral falar da sua fé para o outro sem ser perguntado? Porque se o seu amigo é maometano ou se ele é ateísta, você tem que respeitar. E você não pode falar da sua fé. É isso ou não é? Mais ou menos, mas é mais ou menos. Muitos, isso é pesquisa, muitos não falam no nome de Jesus porque eles foram ensinados que isso não é ético e não é correto. Como não é ético e não é correto crer na Bíblia como palavra de Deus. Porque se eu creio na Bíblia como palavra de Deus, eu preciso automaticamente excluir da realidade do que é verdade qualquer outro tipo de crença. Olha como o cerco está se fechando e a gente está voltando a um tempo como esse. Interessante que nesse tempo, vocês sabiam que os cristãos eram chamados de ateus? Porque para os romanos, você, para ser um teísta, você tinha que acreditar nos deuses do Olimpo que os romanos adotaram dos gregos, porque os romanos não, os deuses romanos não eram romanos, eles eram gregos, eles foram importados. Mas como os cristãos acreditavam que um homem real morreu e ressuscitou, e dizia, Este homem real na história é Deus, eles eram acusados de ateísmo. Então hoje nós estamos vivendo um tempo em que em todo momento nós somos desafiados a nos calar, ou nós somos afrontados, e nós não podemos falar no nome de Jesus. Essas eram as ameaças que os sacerdotes fizeram àqueles discípulos. Olha, vocês precisam ficar calados, vocês não podem falar no nome de Jesus, porque se vocês falarem no nome de Jesus, a gente vai prender vocês, a gente vai surrar vocês e a gente vai até matar vocês, mas vocês não podem falar no nome de Jesus. E eles em oração, isso é uma oração, Senhor, ó! E que essa seja a nossa oração hoje. Senhor, considera isso e me capacita para anunciar a Tua palavra corajosamente, Senhor, me capacita para anunciar a Tua palavra corajosamente, mesmo diante da oposição, mesmo diante das ameaças, mesmo diante dos riscos, Senhor, considero o Senhor. Vocês acham que Deus não sabe? Deus sabe de tudo. Deus sabe, Senhor, me capacita, capacita a tua serva, capacita o teu servo a anunciar a Tua palavra corajosamente. E olha o que ele diz, olha o contexto. Estende a tua mão para curar e realizar sinais e maravilhas por meio do nome do teu santo servo Jesus. Qual é o pedido deles? Eles não estão pedindo para cura, eles não estão pedindo para milagre, eles estão pedindo coragem para anunciar. Senhor, nos dá coragem para anunciar e confirma o nosso testemunho através de sinais, maravilhas e curas. Para que a cura, para que o milagre? Para que a maravilha? Para confirmar que o Deus que nós confessamos é o único Deus verdadeiro, que somente Jesus é Criador dos céus e da terra, é Rei dos Reis e Senhor dos Senhores. Você quer ver milagre na sua vida? Você quer ver cura na sua vida? Você quer ver sinal na sua vida? Anuncie o nome de Jesus, põe o Senhor à prova, pede a Ele coragem e vê se Ele não vai fazer na sua vida muito mais além daquilo que você possa pedir ou pensar. Essa deve ser a nossa oração. Senhor, me dá coragem, me dá ousadia, o Senhor sabe melhor do que eu que eu passo. Me enche do teu Espírito Santo para que eu possa anunciar com coragem e confirma o meu testemunho através de curas, sinais e maravilhas, em nome de Jesus. Depois de orar, tremeu o lugar em que estavam reunidos. Deus respondeu na hora. Deus respondeu e falou, Eu estou com vocês. Eu estou aqui expandindo um pouquinho, mas tremeu o lugar é aí, pode crer que está tudo certo, estamos juntos. E todos ficaram cheios do Espírito Santo. Isso não é um rebatismo, isso não é um segundo Pentecoste, eles já eram batizados com o Espírito Santo, mas gente, quando a gente renova a nossa fé, quando a gente renova a nossa entrega, quando a gente renova a nossa confissão, a gente experimenta o Espírito Santo de uma maneira nova. Eles foram refrescados, eles foram renovados na presença do Espírito. E o resultado. Os inimigos queriam que eles se calassem, mas eles ficaram cheios ainda mais de coragem e anunciaram com ainda maior persistência e ousadia a palavra de Deus. Nós precisamos disso, irmãos. Nós precisamos dessa fé. Nós precisamos dessa entrega. Nós precisamos desse derramamento para que a gente cumpra o chamado do Senhor para cada um de nós. Cada crente é um missionário. The palavra missionário não está na Biblia, porque é uma palavra latina. Está na Bíblia latina, é a tradução para enviado. Mas você é enviado para quê? Você é enviado para pregar a palavra, para anunciar o evangelho. Quem é enviado? Todo crente. Todo crente é chamado, todo crente é enviado. Todo crente, eles ali estavam ali, eu não sei quantos eram reunidos ali. Mas vamos dizer que eram 120, como era no cenáculo, porque a igreja ali já tinha se expandido. Eu não sei quantos estavam nessa reunião. Mas todos eram enviados, todos anunciavam corajosamente a palavra de Deus. E a pergunta que o Senhor tem para nós essa noite é essa: você tem, você quer firmar esse compromisso? Você quer fazer essa oração? Você quer se depositar as suas preocupações aos pés do Senhor, não deixar que isso te impeça de, com coragem, anunciar a palavra de Deus. Porque, irmãos, quando a gente se cala, as pessoas vão se perdendo. E esse mundo vai ficando cada vez mais sujeito ao domínio do diabo. E as pessoas vão morrendo aí cometendo suicídio, se acabando com droga e morrendo de cada... Gente, que coisa maluca. I will fall. Pessoal com catapora de macaco. Sabe como é que. Através de relação homossexual. This name is preconceito, isso é médico, é clínico, é um dado científico. O povo morrendo com catapora de macaco. O sarampo de macaco, sei lá. Esse é o mundo que a gente vive. Uma África na miséria. E a miséria é uma evidencia clara de uma opressão diabólica em que o povo lá tem país lá que tem acho que 40% de soro positivo. E na miséria tem sempre alguém que ganha com a miséria. E o povo de Deus calado. Milhões de abortos acontecendo todo ano, não só aqui, mas ao redor do mundo. Milhões só aqui e mais por outro. E, gente, o pai da mentira inventou um nome bonito, direito reprodutivo. Isso não é direito reprodutivo. Isso é direito de esterilidade, gente. Pelo amor de Deus, que reprodução é ter filho. Não ter filho não é direito reprodutivo. Aliás, eu não gosto nem dessa palavra aborto, porque para mim aborto não existe. O que existe é homicídio mesmo. É um homicídio de quem nem nasceu, de um inocente. E a igreja calada. E a igreja achando que separação de igreja e Estado significa não manifestar nossos valores. Não tem nada a ver. Separação de igreja e Estado é liberdade religiosa. É eu sou crente e você é budista e o Estado não tem nada com isso. Isso é separação de igreja e Estado. O crente não é um ser apolítico, nem foi chamado para ser. Nós precisamos pagar o preço de ser crente. E pagar o preço de ser crente é abrir a boca, testemunhar corajosamente da ressurreição do Senhor e anunciar corajosamente a palavra de Deus. Que Deus nos abençoe. Vamos orar? Se você quiser orar comigo aqui, eu vou pedir para Júlia voltar um versículo. A gente possa orar isso aqui, mais um, mais um. Só vamos orar de olho aberto. Quem quiser orar, leia como abre a sua boca para ler em oração. Vamos lá. Agora, Senhor, considera as ameaças deles e capacita os teus servos. Agora vamos para aí. Me capacita, Senhor. Me capacita, Senhor. Você pode dizer isso? Me capacita, Senhor, para anunciar a Tua palavra corajosamente. Estende a Tua mão para curar e realizar sinais e maravilhas por meio do nome do teu santo servo, Jesus. Em nome de Jesus nós oramos. Amém. Amém. Que Deus nos abençoe.