A Primeira Igreja (Atos 2:42-47)

The First Church, 3rd Sermon in the series of the Book of Acts of the Apostles. 

Transcript

Franco Albano: 0:00

Então, essa é a terceira mensagem da nossa série de mensagens no livro de Atos dos Apóstolos, e nós estamos agora no capítulo, vamos só. Deixa aí, mas nós vimos na primeira mensagem que Jesus tinha deixado os seus discípulos com uma promessa: a promessa de que eles receberiam poder, esse poder é o poder de Deus neles, o Espírito Santo habitando neles, mas tinha um propósito específico que eles fossem testemunhas da ressurreição de Cristo e do Evangelho do Senhor Jesus. Na segunda mensagem, que é o início do capítulo 2, nós vimos que dez dias mais ou menos após Jesus ter sido assunto aos céus, ou seja, quando ele subiu aos céus de vez, definitivamente, já com ressurreto, seu corpo glorificado, aconteceu uma festa muito grande em Jerusalém, uma festa anual, chamada Festa dos Tabernáculos, and nessa festa a promessa se cumpriu, and os apóstolos, os discípulos, 120 deles, provavelmente no Senáculo, na mesma sala onde foi a ceia, a última ceia, receberam o Espírito Santo e comunicaram o Evangelho, as maravilhas de Deus, de modo que todos os presentes podiam ouvir na sua língua materna. E aí sua pergunta, mas, pastor, eles não eram todos judeus? Eram, sim, mas você sabe que durante o período do Velho Testamento, durante várias vezes, o povo judeu foi espalhado pelo mundo. And eles foram adquirindo, havendo um sincretismo não religioso, mas um sincretismo cultural com esses povos. Ou seja, eles aprendiam alguns dos seus costumes e também o idioma. Antes da fundação do Estado de Israel, o judeu na Rússia falava russo. O judeu na Alemanha falava ídice. O judeu na Espanha falava espanhol. Nenhum deles falava hebraico. O hebraico era uma língua morta. Uma língua que foi. O único caso de língua que ressuscitou na história é o hebraico com a fundação do Estado de Israel. Lá eles tiveram que reaprender o hebraico. Então você imagina que nessa reunião ali em Jerusalém eles falavam diversos idiomas. Inclusive, o idioma principal, na região de Israel, já não era mais o hebraico, era o aramaico. E o idioma, a língua franca, a língua comum, a língua do comércio, nessa época era o grego. Então o sujeito falava, o grego era como o inglês de hoje, onde você viaja, o inglês se vira. Naquela época era o grego. E os caras não, os caras falaram, um pregou em russo, outro pegou em alemão, outro pregou em espanhol, mas todo mundo se entendia. Esse foi o milagre porque é o poder do Espírito Santo para o cumprimento dessa promessa de nos capacitar a sermos testemunhas da ressurreição do Senhor Jesus. E muito bem, diz que nesse dia do Pentecoste, mais ou menos 3 mil pessoas foram acrescentadas à igreja. Acrescentadas, pessoas que se converteram nesse dia. Então foi o maior crescimento em um dia da história da igreja, porque eram provavelmente 500 ou 600 no total, isso com base no que o apóstolo Paulo registra das pessoas que foram testemunhos da ressurreição, não necessariamente 120 que estavam em Jerusalém, mas agora você de 500 pula para 3500 numa tacada só. E esses discípulos, esses judeus convertidos, esses judeus que entenderam que Jesus era o cumprimento das promessas que Deus havia feito no Velho Testamento: do Messias, do ungido, do Cristo. Quer dizer a mesma coisa, guarda isso, tem que repetir sempre. Messias é a palavra grega, palavra hebraica, que a palavra grega é Cristo, que a palavra em português é ungido. É aquele que tem o Espírito do Senhor. Isaías capítulo 61 fala: O Espírito do Senhor está sobre mim, por isso daí Messias, daí Cristo. Esse então, que é o Cristo que eles esperavam, o Messias, nem todos, a gente diz assim, porque os judeus não creram, não. Os que não creram permaneceram no judaísmo, mas muitos judeus creram e se converteram à fé em Cristo, que na verdade eles entendiam, e o que é verdade, uma continuação daquela fé de Abraão, Isaac e Jacó, da fé do Velho Testamento. E aqui a gente vê o retrato de como essa primeira igreja in Jerusalém, composta de judeus convertidos, como essa igreja vivia. 42. Eles se dedicavam ao ensino dos apóstolos anda a comunhão, ao partir do pão andas. Todos estavam cheios de temor, and muitas maravilhas e sinais eram feitos pelos apóstolos. Vendendo suas propriedades anders, distribuíam a cada um conforme a sua necessidade. Todos os dias continuavam a reunir-se no pátio do temple, partiam o pão em casa, and juntos participavam das refeições, com alegria e sinceridade de coração, louvando a Deus andando a simpatia de todo povo. And the Senhor lhes acrescentava diariamente os que iam sendo salvations. Amém. Que Deus nos abençoe. Vamos voltar, filha, lá, para o 42. So, olha só, the primeira coisa que eu quero chamar a atenção aqui is essa essência do que é ser igreja. Certo? Você ser igreja é você se dedicar. Dedicar, você se consagrar, você devotar a sua vida, você colocar como prioridade, é o seu primeiro lugar, é a sua primeira prioridade, é a prioridade das prioridades. A prioridade das prioridades, a minha dedicação diária, não é minha esposa, não é meu marido, não é meu filho, não é meu trabalho, não é meu país, não é meu pai, não é minha mãe. Isso vem depois. A nossa prioridade é ensino dos apóstolos, comunhão, partir do pão andations. A nossa vida fica muito bagunçada because a gente inverte muito as nossas prioridades. And nossas prioridades, a gente fica perdido. When I começa me dedicando ao ensino dos apóstolos, à comunhão, a partir do pão e às orações, todas as outras coisas entram em ordem. A minha vida entra em ordem. Eu já ouvi muitos pregadores dizerem que a Bíblia é o manual do fabricante, que Deus criou o homem e deixou um manual. Eu gosto de ler, eu sei que é esquisito, mas eu gosto de ler manual. Eu gosto de ler manual de carro, ler manual de equipamento, porque eu gosto de entender como é que as coisas funcionam. Eu sei que é esquisito, mas eu estou dizendo que às vezes tem uma utilidade. E no caso da nossa vida, não tem nada mais importante do que ler o manual. Quando ele fala, dedicava ao ensino dos apóstolos, como é que a gente pode traduzir isso para o dia de hoje? Presta atenção, naquela época eles não tinham o novo testamento escrito, eles só tinham o Velho Testamento. Mas eles tinham os apóstolos que tinham recebido o ensino de Jesus. E os apóstolos e os crentes tinham o Espírito Santo. O Espírito Santo cumpriu uma promessa e dizia o seguinte: vocês vão lembrar de tudo o que eu ensinei, o Espírito Santo vai lembrar. Então, quando a gente fala, ele se dedicava ao ensino dos apóstolos, para a gente hoje isso significa eles se dedicavam ao estudo da Bíblia, especialmente do Novo Testamento. Por quê? Porque esse ensino dos apóstolos é que foi escrito depois e se tornou as páginas da nossa Bíblia do Novo Testamento. Então, quando você abre o Novo Testamento e lê, você está entrando em contato com o ensino dos apóstolos. Mas não basta você abrir a sua Bíblia de vez em quando, não basta você ler esporadicamente, não basta você ler sem intencionalidade. A gente melhor maneira de você orar, de você ler a Bíblia é em oração. É ler a Bíblia de joelhos, ainda que não seja fisicamente, mas o que eu quero dizer como um ato de adoração ao Senhor. Você se prostra diante de Deus na leitura da sua Bíblia, e você, em oração, diz assim, Senhor, fala comigo, abre o meu entendimento, abre os meus olhos. Por que a oração é importante? Ela é importante em primeiro lugar quando eu vou ler a Bíblia, para que eu peça para o Senhor me explicar aquilo que eu estou lendo, e a oração é importante quando eu termino de ler a Bíblia, porque aí eu vou dizer para o Senhor, eu concordo com o que eu li. Senhor, me ajuda a viver isso. Ajuda que a Tua palavra tenha vida em mim. Então, por exemplo, eu leio lá na Bíblia que eu não devo não somente não matar, mas eu não devo odiar ninguém. Eu não devo desejar o mal de ninguém. Eu não devo xingar ninguém, ofender ninguém, não é nem eu xingar, a ideia ali não é de xingar, de ofender, mas a ideia de empregar contra. Ou seja, dizer assim, que o diabo que te carrega amaldiçoar a pessoa, não é? Então, isso está lá em Mateus, lá no capítulo 5. Então eu li isso, e aí eu lembrei que eu estou nutrindo no meu coração ódio, rancor pelo João ou pela Maria. Então, eu primeiro, quando eu fui ler a Bíblia, eu orei, eu pedi, Senhor, fala comigo. Aí Deus me lembrou, me mostrou que eu estou com raiva, querendo, como é que o João ou a Maria morra? Ou então eu já matei. Também tem isso. Como é que você mata uma pessoa? Simples, você fala assim, fulano morreu pra mim. E agora tem a tal da cultura do cancelamento e tem também aquele negócio de bloquear o contato. Eu me lembro, gente, eu estava alienado da política, isso era lá 2015. Mas os vermelhinhos já estavam se movimentando. Eu não quero falar de política assim, eu só quero, é só para vocês entenderem. Os vermelhinhos estavam se movimentando. Eu não estava nem aí. Eu não sabia que o Bolsonaro ia ser o presidente, eu não fazia ideia. Eu estava por fora, não estava acompanhando. Eu estava alienado. Mas aí a minha filha, isso tem 12 anos, eu acho, 12, 10 anos. Porque a minha filha Giovana chegou um dia lá em casa, a Marta vai lembrar disso. E ela perguntou assim pra mim, ô pai, você segue o Bolsonaro? Eu falei, não, quer dizer, não sei, por quê? Qual o problema de seguir? E realmente, eu não seguia, mas eu não sabia nem dizer. Eu sabia que eu não seguia, mas eu falei, eu acho que eu não sigo, não, não sei por quê. Mas eu perguntei, mas qual o problema de seguir o Bolsonaro? Não, porque a gente. Olha a campanha que foi feita naquela época, minha filha é de 15 anos. Não, porque a gente tem que cortar a amizade com quem segue o Bolsonaro. Por que você tem que bloquear quem segue o Bolsonaro? Porque quando você bloqueia quem segue o Bolsonaro, tudo que aquela pessoa reposta sobre o Bolsonaro, o algoritmo do Facebook não vai mostrar para você. Minha filha de 15 anos estava sendo levada, enganada, a fazer esse negócio de cancelar o Bolsonaro. Isso tem 10 ou 15 anos, gente. Mas só que eu sempre fui um cara contra a censura, já tem bastante tempo, não é? De hoje, até porque antigamente meu pai era pedetista, meu pai era fã do Brizola. E quem era. Quem estava do outro lado é que era contra a censura. Quem está agora impondo censura era contra. Mas, de novo, só para fazer uma ilustração. Aí eu falei para minha filha, não, eu vou ver aqui no meu Facebook, seu círculo. Aí eu fui lá só de para contrariar e curtir a página do Bolsonaro. Falei para Marta, Marta, faz a mesma coisa, curte a página do Bolsonaro. Aí sabe o que a minha filha fez? Ela me bloqueou. E finalizou a amizade e me bloqueou. E ela não usa Facebook, mas eu estou bloqueado no Facebook dela até hoje. Ela também não usa. Eu falei, filha, até hoje eu estou bloqueado, você sabia? Ah, eu não uso mais, pai. Eu falei, eu sei. É, mas a gente não está falando de política, não é esse o ponto. O ponto é, a minha filha me matou. Ela me cancelou. Ela rompeu. Então você leu a Bíblia e a Bíblia lembrou você que você cancelou o fulano, que você bloqueou a Maria. E aí você na sua oração diz assim, Senhor, me perdoa, porque eu fiz uma coisa que te desagrada. E aí você muda o seu comportamento, você se alinha com a vontade de Deus. Então ler a Bíblia é muito mais do que só ler a Bíblia. Ler a Bíblia é para quem tem fome e sede de Deus, para quem tem fome e sede da presença de Deus, para quem quer que Deus transforme a sua vida. Por isso a Bíblia e a oração precisam caminhar sempre juntas. Agora, irmãos, nesse mundo, a Bíblia diz, vocês vão ter, certamente, não é uma possibilidade, vocês terão aflições. Mas Jesus diz o quê? Não fiquem desencorajados, se animem, porque eu, o mundo, eu sou maior do que o mundo, eu venci o mundo. Mas é muito fácil Jesus falar isso, Jesus é Deus, a gente é quem? A gente agora é filho de Deus, já é alguma coisa. Mas o que eu quero dizer com isso? Quando a gente está em obediência a Deus, em comunhão, compartilhando o pão, como a gente fez hoje lá em casa, como a gente vai fazer aqui depois do culto, nós estamos ao mesmo tempo. Duas coisas. Nós estamos nos fortalecendo contra as tribulações, andos aqui uma segurança contra o pecado. Sabe quando a gente quer chutar o balde, quando a gente quer desistir, quando a gente quer aloprar? É na comunhão da igreja que Deus segura a gente. Todo mundo passa por isso. Eu já passei várias vezes, eu tenho certeza que todo mundo aqui de vez em quando tem vontade de chutar o balde. Então a comunhão e o partir do pão é o meio que Deus tem para usar uns aos outros aqui para que todos nós estejamos fortalecidos. Por isso que Deus fala que Jesus fala, ele fala o quê? Eu sou o quê? O bom pastor. Pastor cuida de quê? De ovelha. Quem é ovelha? Eu e você. Como é que ovelha vive? Em rebanho. Ovelha que está sozinha, ovelha que está sem pastor, o leão vem lá e destroça, devora. Então a comunhão e o partir do pão cumpre o propósito divino de nos fortalecer no Senhor para o nosso crescimento espiritual. Por isso, isso aqui, para nós, como igreja, é nosso modelo de vida. É isso que Deus quer para nós, que nós vivamos dessa manera. E ali Deus estava operando de uma maneira que todos tinham temor de Deus. O temor começa daqui. Eu quero dizer que liderança. When the leader perde the temor, a igreja vira a bagunce. I say, I, the pastors and the spouses, the Edinburgh, a Marcelenia, I and the Martha, the David Joyce, a gente thing to have much temor to the Senate, for that I signed in temor the Senate. What is temor the Senate? Não é ter medo, é ter respeito. Começa da liderança. E olha, sinais, muitas maravilhas e sinais eram. Por que muitas maravilhas e sinais não são feitas hoje? Bom, um, eu tenho dúvidas. Eu vejo Milagres aos montes acontecendo. Só que num mundo de 7 bilhões de pessoas, em que a Bíblia já está escrita, você não vai ver o jornal dizendo, contando todos os milagres que aconteceram no dia anterior. Mas que eles acontecem e acontecem. Então, a primeira coisa, eu só acho que eles não são tão, não tem tanta repercussão. E outra coisa, a gente está falando que muitos sinais e maravilhas eram feitos ali em Jerusalém. Então o pessoal que estava lá na Síria não estava sabendo o que estava acontecendo. O pessoal que estava em Roma nessa época não estava sabendo o que estava acontecendo. O pessoal que estava na Espanha não estava sabendo o que estava acontecendo. E o pessoal que estava aqui no novo mundo nem tinha novo mundo ainda, esses não iam saber nunca do que estava acontecendo. Então, essa coisa de os milagres acabaram, meu ponto é esse, não. Mas eles estão registrados aqui com um propósito simples. É uma confirmação, mais uma confirmação do cumprimento da promessa, de que eles receberiam o poder. Por quê? Porque era necessário para que aqueles que não criam viessem a crer. Às vezes a gente precisa de um milagre. Senão a gente não consegue crer, é da nossa incredulidade. O pior, a maior desgraça não é quando a gente não acredita ou quando a gente precisa do milagre, é quando, apesar do milagre, a gente ainda continua sem acreditar. Aí que é uma tristeza, porque aí não tem muito jeito. E aí, vamos lá, próximo 44. Eles então mantinham-se unidos e tinham tudo em comum. Isso aconteceu em todas as igrejas? Não. Isso era aquele contexto naquela época em Jerusalém, ok? Vendendo suas propriedades e bens, distribuíam a cada um conforme sua necessidade. Agora, uma marca da operação do Espírito Santo é, sem dúvida, a generosidade. Tá ok? E por que eu digo isso? Porque hoje no mundo é difícil a gente articular isso corretamente em palavras. Mas vou dar um exemplo. Tem a carne, tem o ser humano, tem o franco albano ser humano, tem o francoalbano servo que está pregando a palavra. Então vou dar um exemplo. Estava lendo uma notícia, eu gosto de Toyota, porque Toyota me economiza um monte de dinheiro. Eu gasto zero de manutenção, eu mesmo troco óleo, troco filtro, troco freio, não me dá despesa. Meu carro eu comprei com 25 mil mil, ele está com 170. Quantas vezes ele quebrou? Nenhuma. Só faço a manutenção dele. Minto, ele quebrou, estourou o rolamento da roda traseira, os dois. Mas 100 dólares cada rolamento. Fora a mão de obra que sou eu mesmo. Então, eu adoro Toyota por causa disso. Eu tenho o Rave 4 que já está com 170 mil. Irmãos, eu vou dizer, do meu coração, eu tinha vontade de ter um Lexus, certo? É o dobro do preço, mas é o mesmo carro. Só muda aqui. O banco de couro, é o volante com aquecimento. Tem muita coisa legal, né? É o design que é mais bonitinho. Mas aí, gente, tudo bem, tudo bem. Eu estava. Ontem eu li a notícia que agora a Toyota lançou uma terceira marca, que é a Century, que vai competir com o Rolls Royce. É, vai competir com o Rolls Royce. Isso é um mundo, sabe? iPhone, eu não tô brigando, não. Tem uma irmã aqui que eu vi que estava com um iPhone 17 lindo, nada contra, eu tenho um 16. Não estou falando mal. Mas teve uma época que o pessoal estava vendendo iPhone de ouro. Apple Watch de ouro, 10 mil dólares. É disso, acho que um pouco do que a Bíblia está falando. A gente acaba seduzido em ter muito mais, querer ter muito mais do que a gente realmente precisa. Ao ponto de, eu estava com Marta, eu nem falei com ela, ela me mostrou um vídeo do Instagram, que ela viu um rio do Instagram, do cara mostrando os preços na época da pandemia e os preços agora no Brasil. E eu fiquei chocado, porque, só para dar um exemplo, quando eu saí do Brasil, antes da pré-pandemia, em 2019, os 5 quilos de arroz era R$ 9,00 lá no Rio de Janeiro, que é caro. Ele falou que na pandemia já estava a R$18,00 e agora está a R$ 32,00. Eu estava fazendo umas contas rápidas na minha cabeça com a minha esposa, e a maior parte do nosso salário recebe do Brasil e traz em dólar para o converte. E de lá para cá o dólar saiu de 4 para 6. Ainda assim está mais barato viver aqui do que lá. Está certo? Esse país aqui não é só bom para você ganhar dinheiro, não. Ele é bom para você gastar dinheiro, porque é barato. O carro aqui é barato, com qualquer 3, 4 mil dólares você compra um carro razoável. A gente reclama do preço aqui e vai lá para o Brasil. Mas aí, onde é que eu quero chegar? Vocês sabiam que o que se consome de comida nos Estados Unidos anualmente dava para alimentar o mundo todo? Vocês sabiam que se os crentes das igrejas evangélicas americanas fossem fiéis no dízimo, o dinheiro, os crentes fiéis na devolução, a liderança fiel na administração, esse dinheiro seria suficiente para suprir as necessidades do mundo pobre, de saúde, de educação, de comida. E é só o dízimo. Tinha um cara chamado, eu não sei qual é o nome dele, eu sei que o último nome dele é Colgate. E eu não sei a história dele toda, eu estou puxando de memória, não estudei para falar aqui. Mas, resumidamente, a empresa Colgate, do nosso dentrifício, do nosso creme dental, tem o nome dele, mas ele não levantou a empresa, ele herdou a empresa. Ele era um funcionário e os donos da empresa deixaram para ele de herança, não tinham filhos. E o Colgate fez a empresa crescer e se tornar um império que se tornou. E ele era crente, no final da vida, o Colgate vivia com 10%. Os outros 90, ele devolvia. A gente está lendo sobre o George Miller, no Conhecendo Deus. O George Miller é um pastor que levantou, se calcula, durante o ministério dele 8%. Gente, isso há quase 150 anos atrás, ok? 8 milhões de dólares da época. Hoje isso seria 200 milhões de dólares que ele levantou no ministério dele. E ele morreu, o patrimônio dele era de 800 dólares. O que hoje seria 50 mil dólares, talvez. Era o patrimônio dele. Então, para dizer o que? A gente tem que tomar cuidado para não cair na sedução do mundo e ser generoso na medida em que o Senhor nos chamar a ser generosos. Na medida em que o Senhor nos chamar a ser generosos, a ter misericórdia, a ter compaixão. Não significa pegar o dinheiro e dar para o cara que não quer trabalhar, que não quer. Não é disso que eu estou falando. Eu estou falando de um outro lado, que é o nosso lado, de olhar só para o view metal e acumular, acumular, acumular e acumular. Eu tenho vontade de ter um Lexus. Mas será que eu preciso? Não. Entendeu o que eu quero dizer? Pois é. Pra resolver esse problema, acho que eu vou comprar uma batida velha bem quebrada e vou botar na garagem, consertar, botar novinha para você. Então, vendendo suas propriedades e bens, distribuir um a cada um conforme a sua necessidade. Vamos lá. E todos os dias, aqui tem um problema muito sério. Um problema muito sério, muito sério. O pessoal pega esse texto aqui e interpreta ele completamente errado. É tudo ao contrário. Eu fico em crise quando eu escuto. Todos os dias eles continuavam a reunir-se no pátio do templo. O que você vai fazer no pátio do templo? O pátio do templo era a feira, era a praça dos judeus. Eles iam lá para bater papo, era o shopping, eles iam lá para se encontrar, era o jogo de futebol deles. Então é completamente errado quando alguém diz pra você que a igreja tem duas asas e que uma asa é o templo porque lá eles iam adorar. Não! Eles já sabiam que ali não era lugar de adoração. Eles iam lá para testemunhar para os outros judeus, que ali não era mais o local de adoração. Ou seja, eu quero que você entenda como é que eu aplico isso para a minha vida hoje, hoje, todo dia, hoje no meu trabalho, hoje na praça, hoje no jogo de futebol, hoje, a cada dia, onde eu estiver, ali o Senhor me chamou para chamar as pessoas a conhecer Jesus. Esse é o sentido. Eles todo dia, todo dia, iam bater ponto no templo para dizer, gente, ó, sair tá fora. Não é mais aqui, não. Eles iam fazer o que Jesus ia fazer. Jesus ia pro templo não para prestar culto, Jesus ia pro templo pra ensinar, para pregar o evangelho. Eles aprenderam com Jesus e depois o apóstolo Paulo vai fazer exatamente a mesma coisa. Ele vai de cidade em cidade, primeiro na sinagoga, que era o lugar onde os judeus se reuniam para estudar, para dizer o seguinte, o Messias que vocês estão esperando, ele já chegou. Então, esquece essa bobagem de igreja de duas asas. O que ele está dizendo aqui, o templo, para ele aqui não é local de adoração, é local de proclamação. Que é o que a gente faz aqui também. Mas você precisa entender que para onde Deus te levar, no seu dia a dia, ali é o lugar de proclamação. Agora, onde é que é o lugar de adoração? É na casa. Eles partiam o pão em casa. Eles participavam das refeições? Em casa. A casa se tornou um lugar de adoração, não o templo. A casa agora é o lugar de adoração. Será que a sua casa é um lugar de adoração? Será que na sua casa você a sua família respira clima de adoração? Será que na sua casa você tem aquela atmosfera chequiná, aquela glória de Deus que vem no. A Bíblia diz que Deus habita em meios louvores. Quando você bota o louvor na casa, e a glória de Deus, a gente sente a glória de Deus presente ali, será que a sua casa é um lugar de adoração? Será que a sua casa é um lugar onde você chama as pessoas para compartilhar o pão e compartilhar o pão da vida que é Jesus? Com alegria e sinceridade de coração, a casa é um novo lugar de adoração. Louvando a Deus, e aí, olha só, preste atenção nisso aqui também. Gente, eu quando era garoto, eu fui criado, cresci ali na Zona Oeste, na Barra, era um matão lá, não tinha nada, as ruas não tinham asfalto. Eu era garoto, achava aquilo maravilhoso. Andava de bicicleta na rua, binralava todo. Ali para mim era fantástico. Mas a referência que eu tinha de crente era aquele povo esquisito que andava de saião, de coque, de manga fechada e Bíblia debaixo do braço. E que não falava. Era uma ideia de povo estranho, certo? De gente estranha. Lembrei de Eduardo e festa estranha, com gente esquisita. É, povo estranho. Aqui é o contrário, a gente precisa ter a simpatia. As pessoas precisam olhar pra gente e a gente não pode ser carrancudo, a gente não pode ser chato, a gente não pode ser cricri. A gente tem que ter simpatia do povo. Sinon tem alguma coisa errada. Quando a gente vive a presença de Deus, o Senhor acrescenta diariamente aqueles que são salvos. Está na nossa mão. Deus nos chamou para isso. Quero ser isso, Senhor, eu quero participar, eu quero ser, eu quero ser parte disso que o Senhor está fazendo, que o Senhor quer fazer. Conta comigo. Baixe sua cabeça, feche seus ojos. Se Jesus falou com você, se o Espírito Santo falou com você, eu quero que você se consagre, que você se consagre agora, diga assim, Senhor, eu quero, conta comigo. Senhor Jesus, conta comigo. Senhor Jesus, eu quero fazer, eu estou dentro, sou parte disso. Pode me usar, Senhor. Muda a minha história e muda a minha vida, Pai. E me use para que muitas pessoas também sejam transformadas. Que eu possa ser instrumento nas tuas mãos para a transformação de muitas vidas. Em nome de Jesus. Se você fez essa oração, diga assim, amém.