The Way Baptist Church
Sermons and Bible studies from The Way Baptist Church
The Way Baptist Church
Arrependam-se! (Atos 2:1-41)
Repent!, 2nd Sermon in the series of the Book of Acts of the Apostles.
Eu quero começar pelo seguinte, voltando ao Atos 1 e voltando ao que nós estudamos anteriormente, nós estamos agora aproximadamente, nós estamos em Jerusalém, a cidade santa, na festa de Pentecoste, ou festa da colheita dos primeiros frutos, é a inauguração da colheita, é uma festa que acontece no final do verão, o clima já está mais agradável. Ela acontece 50 perdão, ela acontece no começo da primavera, no final da primavera, antes do verão. O clima já está mais quentinho, melhor de viagem. Dizem que essa festa era inclusive mais frequentada, mais bem frequentada, tinha mais gente participando dela do que a própria Páscoa. A Páscoa que acontecia mais no começo, no final do inverno, ou seja, 50 dias depois da Páscoa onde Jesus havia sido crucificado. Duas, dois meses. Menos de dois meses, eram sete semanas, Jesus tinha acabado de ser crucificado, era um assunto ainda em Jerusalém corrente, e o parecia, nesses cinquenta dias, que o movimento da fé cristã havia se encerrado. Eram agora meia dúzia de discípulos, no caso aqui 120, mas depois o apóstolo Paulo vai dizer que cerca de 500 ou 600 ao todo foram testemunhas da ressurreição de Cristo, mas era uma quantidade muito pequena de pessoas. E nesse período foi um período em que, como Jesus havia morrido e ressuscitado, além da ressurreição de Cristo, a Bíblia não registra mais nenhum milagre. Então, era o caminho do fim daquele povo que estava seguindo Jesus, dos discípulos, dos alunos, dos seguidores de Jesus. Só que como a gente viu semana passada, em Atos capítulo 1, Jesus, desses 50 dias, entre a sua ressurreição e agora o Pentecoste, nos primeiros 40 dias, Jesus ressurreto, continuou ensinando seus discípulos. E lá no 40 dia, aproximadamente, dez dias antes desse evento aqui, ele foi assunto aos céus, ou seja, ele subiu aos céus, acendeu aos céus, and ele deixou uma última instrução aos seus discípulos, em Atos capítulo 1, versículo 8, onde ele disse, Vocês permaneçam em Jerusalém, porque vocês vão receber o meu Espírito Santo, que foi prometido, como a gente viu aqui citado no livro de Joel citado, já foi prometido esse Espírito Santo há muito tempo, então vocês vão esperar aqui em Jerusalém e vocês vão receber esse Espírito Santo, e quando vocês receberem esse Espírito Santo, vocês se tornarão minhas testemunhas, testemunhas da minha ressurreição. E quando vocês se tornarem testemunhas da minha ressurreição, vocês vão ser minhas testemunhas aqui em Jerusalém, depois em toda a Judéia, depois em Samaria, andos confins da terra. Então Jesus deu essa instrução, andaram lá, and agora a gente vê o cumprimento da promessa. Palavra de Deus diz que o Espírito Santo se manifestou em forma de pomba quando Jesus foi batizado, but várias vezes Deus se manifestou como fogo consumidor, a própria Bíblia diz this. O interessante é que o que o Espírito Santo faz ao batizar esses discípulos? Aquilo exatamente que Jesus havia prometido. Eles agora falam, eles proclamam da grande obra de Deus em todos os idiomas do povo que estava ali. O interessante é esse, eles eram, como a referência diz aqui, Galileus, o que significa isso? Eles eram do norte de Israel. Então eles não falavam outra língua, eram gente simples, que não falava outra língua além do aramaico, do sírio, do siriaco ou aramaico. E como é que, numa reunião dessa de judeus, por que tinha gente de todo mundo lá? Porque os judeus haviam sido dispersos várias vezes espalhados pelo mundo. A gente vê, por exemplo, no livro de Ruth, como eles estavam espalhados entre todas as províncias da Pérsia na época, em cada região dessa em que eles habitavam com diferentes nações, eles iam aprendendo aqueles idiomas e passava a ser o idioma do dia a dia deles. Só que eles não esqueciam da sua fé judaica. Então eles vinham três vezes por ano a Jerusalém para participar das três principais festas. Principais festas. Às vezes quatro, tinha a festa do Hanukkah, que era a reivindicação do tempo, tem o Yom Kippur, que é o dia do perdão, tem a Páscoa, tem o Pentecoste, and uma outra que eu esqueci o nome agora, mas não tem problema. Então eles vinham, só que era como se imagina hoje. O judeu que cresceu nos Estados Unidos, ele fala o quê? Fala inglês. Se ele cresceu no Brasil, ele fala o quê? Português. Se ele cresceu na Argentina, ele fala o quê? Espanhol. Se ele cresceu na China, ele fala o quê? Ele fala chinês. Então esse é o milagre. O milagre que Deus fez foi capacitar aqueles discípulos de Jesus a proclamarem o evangelho, de modo que todos os que ouviam a proclamação eram capazes de entender. E essa promessa, irmãos, essa promessa de capacitação para o testemunho e a comunicação, ela permanece até hoje. A Bíblia não está tratando aqui de línguas espirituais como é um outro assunto que surge na primeira carta do apóstolo Paulo aos corintios. Ele não está falando aqui que esse povo estava falando em línguas angelicais, não. O que ele está dizendo é eles só sabiam falar português, como nós aqui. Mas um falava em inglês, outro falava em japonês, outro falava em russo, and todos que estavam ali eram capazes de entender. O nosso Deus e o Espírito Santo não é um espírito de confusão. E ele, a promessa é muito clara, ela é muito específica, ela é uma promessa para mim e para você de que o que nós precisamos para compartilhar do mistério de Cristo, nós já temos, já recebemos no dia em que nós fomos salvos. Nós recebemos esse Espírito Santo que nos capacita. Mas agora uma parte do que a gente vê aqui é o Espírito Santo usando de um modo muito específico uma pessoa, o apóstolo Pedro. O apóstolo Pedro vai apresentar agora um resumo do Evangelho. E aí eu quero trazer também uma outra observação para a gente aqui. Não existia Novo Testamento. O Novo Testamento começou a ser escrito 20 anos depois disso. A maior parte dos documentos do Novo Testamento foi escrito aproximadamente 30 anos depois disso. O próprio livro de Atos que nós estamos lendo foi provavelmente escrito por volta da década de 60, no início, antes da perseguição de Nero, ou seja, exatos 30 anos depois do fato. E por que eu estou chamando atenção, nossa atenção para isso? Porque o que o apóstolo Pedro vai fazer é citar o Antigo Testamento. And quando ele cita o Antigo Testamento, ele diz assim: tudo isso que vocês, judeus, nós judeus aprendemos foi o que já estava, o que nós vimos, é tudo o que nós aprendemos e já estava escrito no Velho Testamento. Por isso é importante a gente fazer a leitura. Olha aqui, como ele diz aqui, ó. Ele diz assim: olha só, esses homens não estão bêbados não, mas o profeta Joel falou que isso ia acontecer. O profeta Joel avisou. Ou seja, o que o apóstolo Pedro está dizendo, isso é o mais importante, é que ele está dizendo, entendam, para um público de judeus, ele está dizendo assim, olha só, isso é só cumprimento do que Deus já havia prometido através dos seus profetas, conforme vocês estudaram no Velho Testament. Eu quero chamar a atenção de você para uma coisa que é muito importante que você entenda. Ou você acredita que a Bíblia é verdade, ou você acha que isso tudo é uma mentira. E por que isso é importante? Porque se você crê na Bíblia, se você crê que a Bíblia é a palavra de Deus, então você vai necessariamente crer que esse dia, que é o dia do Pentecoste, aconteceu. Correto? E se o dia do Pentecoste aconteceu, você precisa crer que Deus estava enviando o seu Espírito Santo nesse dia. Você precisa crer, se a Bíblia é verdade, que nesse dia a profecia de Joel se cumpriu. E se você acredita nisso tudo, você precisa acreditar nas promessas de Deus. Você precisa acreditar que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. Sabe o que isso significa? Isso significa um que todo, eu e você, todos nós precisamos de salvação. Ah pastor, eu sou uma pessoa muito boa, não. Não há pessoa tão boa que não precise de salvação. Você pode ser maravilhoso, mas isso não retira, não afasta a necessidade de ser salvo. Todos nós precisamos ser salvos, porque todos nós, a palavra de Deus diz, somos pecadores. E a palavra de Deus diz também que porque somos pecadores, nós vamos receber o pagamento do nosso pecado, e o pagamento do nosso pecado é a morte. Então todos nós precisamos de salvação. Mas olha que coisa interessante. Aqui também tem uma promessa que diz o que? Se você invocar o nome do Senhor Jesus Cristo, basta isso, basta dizer assim: Senhor Jesus, tem misericórdia de mim, porque eu sou pecador, porque eu sou pecador. Basta invocar o nome do Senhor e você será salvo. Não existe nada de tão mal que você tenha feito que possa impedir o Senhor de salvar você. Você será salvo, basta invocar o nome do Senhor. Isso o apóstolo Pedro está pegando usando a Bíblia. Olha que coisa tremenda. E ainda com a Bíblia, o Velho Testamento, ele vai dizer assim: olha só, e aqui de novo, se você crê que a Bíblia é verdade, você precisa crer nisso aqui, ó. Jesus de Nazaré foi aprovado por Deus diante de vocês por meio de milagres, maravilhas e sinais que Deus fez entre vocês por intermédio deles, isso significa dizer, irmãos, que quem confirma que Jesus é o Messias, é o Cristo, é o Deus Filho, é o próprio Deus Pai, porque Deus não engana ninguém. Então quando Deus em Cristo ressuscitou a Lázaro, quando Deus em Cristo curou o surdo de nascença, o cego de nascença, curou o surdo, curou o leproso. Quando Jesus multiplicou pães e peixes, o que Deus estava dizendo era, esse é meu filho amado. Ouçam em Cristo, ou melhor, através de Cristo, o Pai confirmava a pregação do Filho. Então, se você crê que a Bíblia é verdade, que a Bíblia é palavra de Deus, você precisa crer no que Pedro está dizendo aqui: que Jesus de Nazaré, esse que vocês conhecem como Jesus de Nazaré, esse é o Deus Filho, e todo aquele que invocar o seu nome será salvo. Pastor, eu nunca invoquei o nome do Senhor Jesus, eu sou salvo? Não. Pastor, eu quero ser salvo hoje essa noite. Se eu invocar hoje a noite o nome do Senhor Jesus, eu serei salvo? Sim. Não é porque o pastor está dizendo, é porque Deus assim prometeu. E olha que coisa tremenda. Ele continua dizendo assim, era impossível que a morte o retivesse. Por que era impossível que a morte o retivesse? Já viu alguém morrer e voltar? Pelo seu próprio poder? Não, né? Sabe por quê? Porque por causa do pecado, a morte tem o poder sobre nós. E se você morrer debaixo do poder do pecado, ninguém vai te tirar de lá. Mas Jesus, sendo Deus, tomou sobre si o meu pecado, o seu pecado, e levou com ele para o inferno e para a sepultura o pecado. Mas Jesus tem uma coisa que nós não temos: Jesus é Deus. Por isso ele pôde levar a minha morte e a sua morte. E é por isso que ele nos ensina que aquele que é salvo não morre. Pastor, mas eu vou em tanto enterro de crente. Mas você já reparou como é que é o enterro do crente? Se você já foi, quem que já foi no enterro de crente? Enterro de crente é diferente, irmãos. Enterro de crente não tem uivo de desespero. Enterro de crente não tem lágrima de desespero. Enterro de crente não tem aquela coisa de se jogar no chão e aquestilique. Porque no enterro do crente a gente sabe que o crente não morreu, a gente sabe que ele foi para casa. Que ele foi promovido. Eu acho interessante quando eu vou no enterro de um espírita. Triste. Mas o espírita, qual é a pregação do espírita? Não, vai lá pro nosso lar. E depois vai reencarnar. Depois vai voltar aqui para viver uma... ter uma segunda chance. E por que tanto desespero no enterro do espírita? Porque o espírita sabe, no fundo, que aquilo não é verdade, que aquilo é uma falsa esperança. E por isso, irmão, quando a gente vê um enterro de quem não tem Jesus, é aquela tristeza e aquele desespero. Porque a palavra de Deus diz isso, da sepultura ninguém pode te louvar. Mas nós que somos cristãos, nós estamos apenas começando o nosso louvor aqui. E no céu a gente vai louvar todo dia e toda hora ele não vai parar mais. E Jesus falou mais, ele falou assim, essa ceia que ele falou para os doze, que eu estou celebrando com vocês aqui, vai ser a minha última aqui, mas lá no céu a gente vai celebrar a ceia todo dia. A nossa comunhão com o Senhor não vai ser mais interrompida. Ela é impossível que a morte o retivesse porque Ele é Deus, mas a quem ele dá vida também é impossível que a morte o retenha. Ou seja, crente não tem medo da morte, porque crente. Crente que até anseia. E eu não digo que a gente deve ansiar, porque Deus tem propósito para nós aqui. Mas o crente deve esperar com uma alegre expectativa pelo momento da sua promoção. Quero ela aconteça daqui a hoje um pouco, que ela aconteça daqui a 50 anos. Porque para nós é promoção, para nós não é pena, não é castigo. A mesma morte que não podia reter Jesus não pode reter aquele que está em Jesus Cristo. E Deus quer isso para cada um de nós, Deus quer para mim e quer para você. Deus não quer povoar o inferno, Deus quer povoar o céu. Jesus morreu para povoar o céu. Jesus morreu para que você e eu fôssemos salvos. Jesus não morreu para condenar você. Nem precisava, porque condenado todos nós já estamos. Ele morreu para nos salvar, para apagar o nosso escrito de culpa, para mudar a nossa história. E continuando, ele vai citando o Velho Testamento e aí ele vai falar de Davi. O salmista e profeta Davi, ele também é testemunha da ressurreição. Por que é importante para ele falar disso? Para ele provar para os judeus que o que ele estava falando é verdade, já estava ensinado no Velho Testamento. E aí ele diz assim: termina, e é aqui que nós vamos encerrar. Arrependam-se! Arrependam-se, cada um de vocês, seja batizado em nome de Jesus, para perdão dos seus pecados, e receberá o dom do Espírito Santo. Pois a promessa é para vocês, para os seus filhos, e para todos os que estão longe, para todos quantos o Senhor Deus, os chamar. Arrependam-se. Se você até hoje resistiu à oferta de salvação que Deus fez em Jesus, a palavra de hoje para você é arrependa-se. E eu quero convidar você a baixar sua cabeça e fechar os seus olhos, porque eu quero orar com você. E eu quero dizer para você, hoje é o dia em que Jesus convida você a se arrepender. Hoje é o dia em que Jesus convida você a invocar o seu nome e dizer assim, Senhor Jesus, eu invoco o teu nome e eu peço perdoa meus pecados e me salva e me batiza com o teu Espírito Santo, seu Espírito Santo é assim, Senhor Jesus, hoje eu entendi, e hoje eu tomei essa decisão de me arrepender dos meus pecados e de pedir, Senhor, perdoa-me e batiza-me com o teu Espírito Santo. Se você quer hoje publicamente declarar que você fez essa oração, eu quero convidar você a fazer uma manifestação pública agora, e onde você estiver, a igreja de cabeça baixa, de olho fechado. Eu quero só que você levante uma mão para mim, para o altar, para dizer assim, eu quero, eu quero hoje receber a salvação em Cristo Jesus, e eu vou orar por você. Tem alguém aqui essa noite que quer tomar essa decisão e fazer e fez essa oração? Você levanta sua mão agora em nome de Jesus, que eu quero orar com você. Existe alguém aqui que essa noite quer sair daqui com a história mudada, quer sair daqui com escrito de culpa, rasgado, que quer sair daqui, herdeiro da promessa da ressurreição. Eu quero convidar você a levantar sua mão agora em nome de Jesus. É você e Deus. Essa é a decisão mais importante que você pode tomar na sua vida. É a sua vida que está em jogo. E eu quero te pedir agora, para você prezar a sua vida mais do que qualquer outra coisa, e você possa levantar sua mão agora em nome de Jesus. Tem alguém aqui que deseja fazer, tomar essa decision hoje essa night? Amém. Pai, in nome de Jesus, que essa semente que foi jogada, lançada, ela possa encontrar solo fértil e possa germinar seu tempo. Andas salvação, Senhor. In name de Jesus. Amém. Amém. Vamos nos colocar de pé, a gente vai encerrar com conseguir cantar um pouco.